永安天文宮 -- 三川門間對聯介紹
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三川門間對聯介紹

天文宮三川門間對聯

天文文化推廣小組整理
日期: 2019年5月15日

天文宮三川門間對聯:
芋蓮顯相府 統心蕊福寄 冠祿深毓航
笠斛鑾俗孺 金閑闕木朝 洒相闊子皂

譯文
從基層起而處身上位者,應心繫百姓福祉,要以民生百業為長遠深耕
貴重不可踰越的信念,當不分所有貴賤老幼,持著原初的善念繼續為廣大的人民服務

賞析
芋蓮顯相府:
芋頭及蓮葉是最平民的東西,在此代表平民;宰相及官府,在此指位階高的人。芋頭和蓮花的葉子很大,天文宮也從基層開始做起,然後至今開衙建府,起居八座,成立一個大將軍府,表示我們也從基層做起,強調神與人皆要不忘本。
統心蕊福寄:
芋頭和蓮花的蓮蓬之間都有一粒粒的蕊(蓮子),意思是捧莘蕊浮出灌木,這些福氣和福德就要像蓮蓬中的蓮子一樣,把這些平民百姓連貫起來,把這些福祿連貫起來恩澤四方。
對神明而言,祂們要照顧到這些子民(在此指前來參拜的信徒)。這裡的蓮子就好像老百姓,他們來到天文宮請教天文宮神明要照顧到這些百姓。
冠祿深毓航:
期望天文宮神明們能夠將這些恩德普及於四方,持久深遠的傳遞下去。
笠斛鑾俗孺:
斗笠跟斛在此代指一般基層老百姓,基層的老百姓以前在耕種的時候,稻米是用一斛來秤量。此句話上至國王下至老百姓,代指世俗百姓,士農工商這些平民百姓。
金閑闕木朝:
此句話表示百姓們懷抱著願望來祈求神明。
黃金比喻貴重物品,由於它貴重,因此需要有規範、法度去執行,不可踰越。換句話說,士農工商要有規範、要有法度,並且神明與人一樣,要金閑闕木朝。
洒相闊子皂:
神秀大師曾言:「身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。」我們要回歸本相要去愛護它、洗滌它,回歸到我們最善良的本相,才能夠到達六祖「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。」所言的境界。
此句話表示士農工商,上至國王下至平民百姓,也要跟隨著神明救世的精神去把這些福德普及於四方。

整體大意
天文宮的神明們也是從基層慢慢做起,至今能夠建立一個王府(大將軍府),讓這些百姓能夠求福祿壽、求事情,因此天文宮要把這種精神普及於十方的恩德,把這些恩德持久深遠的傳遞下去。
此副對聯同時勉勵神與人,神明當一個典範把這些福德普及於四方,讓來天文宮參拜的信徒也學習這些精神的精神。人與神屬於互相的關係。並且,勉勵神與人皆要慈悲為懷,利己利人。
結論
天文宮徐府千歲也是一步一腳印從基層做起,同時也勉勵眾生一步一腳印,別好高騖遠。對於神明而言,前來參拜的信徒都是祂們的子民,祂們要記住這些前來求福祿壽的百姓們事情,幫助眾生,讓這些恩澤能夠長久深遠,期望每位至天文宮有所求的人都能願望達成,繼續來到天文宮參拜。這也是不忘本的精神,航向能夠持久。

註釋
1. 芋: 多年生草本植物,作一年生栽植培。地下有肉質的球莖,含澱粉很多,可供食用,亦可藥用。俗稱“芋奶”、“芋艿”、“芋頭”。
2. 蓮: 多年生草本植物,生淺水中。葉子大而圓。花大,有粉紅、白色兩種。種子稱“蓮子”,包在倒圓錐形的花托內,合稱“蓮蓬”。地下莖肥大而長,有節,稱藕。種子和地下莖均可食(亦稱荷、“芙蓉”、“芙蕖”、“菡萏”)(❶蓮蓬;❷指僧人的居室)。(❶蓮花的底部;❷佛像的座位,由佛座多為蓮花形而得名)。
3. 顯:
(1) 露在外面容易看出来
(2) 表现,露出
(3) 舊時稱有權勢的或有名聲地位的
4. 相:
(1) 輔助,亦指輔佐的人,古代特指最高的官
(2) 某些國家的官名,相當於中央政府的部長。
5. 府:
(1) 中國唐代至清代的行政區域名,等級在縣和省之間
(2) 國家行政機關
6. 統:
(1) 總括,總起來
(2) 事物的連續關係
7. 心:
(1) 人和高等動物體內主管血液循環的器官(通稱“心臟”)
(2) 中央,樞紐,主要的習慣上指思想的器官和思想情況,感情等
8. 蕊: 字上有三個心,表示要照顧到每個百姓、每個人,恩披四方。
(惢)心疑也。魏都賦曰。神惢形茹。從三心。今俗謂疑爲多心。會意。今花蘂字當作此。蘂橤皆俗字也。凡惢之屬皆從惢。讀若易旅瑣瑣。旅初六爻辭。惢讀如此瑣也。按古音在十六部。今才規才累二切是也。
9. 福:
(1) 一切順利,幸運,與“禍”相對
(2) 保祐
10. 寄:
(1) 託付
(2) 依靠,依附
11. 冠:
ㄍㄨㄢ (1) 帽子 (古代官史的帽子,借指官史) (2) 形狀像帽子或在頂上的東西 ㄍㄨㄢˋ(1)超出眾人,居第一位 (2)戴帽子 (3)覆蓋 (4)超越、領先
12. 祿: 指福德、善
 冠祿:指祿位,來求取名位
13. 深: 久,時間長
14. 毓: 同 “育”,孕育、產生,在此形容茂盛的樣子。
15. 航:
(1)船。
(2)行船或飛行
16. 笠: 凡夫走卒配戴之物
(1) 用竹篾或棕皮編製的遮陽擋雨的帽子
(2) 竹篾編成的笠形覆蓋物
17. 斛: ㄏㄨˊ古代算米糧的容器單位,一斛本為十鬥,後來改為五斗。
 笠斛: 代表萬萬千千的平民百姓
18. 鑾:
(1) 一種鈴鐺
(2) 古代帝王的車駕上有鑾鈴,故亦作帝王車駕的代稱

19. 俗:
(1)社會上長期形成的風尚、禮節、習慣等
(2)大眾化的,最通行的,習見的
(3)凡世間,相對於仙佛僧道
20. 孺: 小孩子,幼兒
21. 金: 貴重品
(1)金一類的,具有光澤、延展性,容易傳熱和導電的固體的通稱
(2)喻尊貴、貴重、難得、持久、堅固、有光澤等
22. 閑:
(1) 柵欄,在此延伸有阻擋,不可跨越的意思
(2) 規範、法度
23. 闕:宮殿是國之重地
ㄑㄩㄝˋ(1)皇帝居處,借指朝廷 (2)京城,宮殿
 金閑闕: 貴重而不可跨越的神聖,不可跨越的法度
24. 木: 在此指一般人,士農工商的意思。
(1)樹類植物的通稱(樹木和石頭,喻沒有知覺和情感的東西)
(2)木料、木製品
(3)質樸
25. 朝:ㄓㄠ 在此指承先啟後,做為持續繼續來解
(1)早晨
(2)日,天
26. 洒:ㄒㄧˇ,同“洗”,洗滌
27. 相: ㄒㄧㄤˋ在此指本性,本質
(1)容貌,樣子
(2)物體的外觀
(3)察看,判斷
(4)輔助,亦指輔佐的人,古代特指最高的官
(5)某些國家的官名,相當於中央政府的部長。
28. 闊:寬廣,或指時間的長久。廣大、寬大的意思,在此指廣泛普及四方
29. 子: 指子民,在此代表前來參拜的信徒
30. 皂: 差役 (古代賤役,後專以衙門裡的差役)


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